傳統(tǒng)的祭奠方式,多集中在焚燒紙錢、燃放鞭炮等方面,既污染環(huán)境,又容易引發(fā)山林火災。更有甚者,一些廠商利用祭者對亡者的尊重和敬仰,仿造一些紙制的現(xiàn)實生活中的時尚用品,并貼上了祭奠親情的標簽,誘導人們攀比購買“奢侈”祭品。其實,心祭勝于形祭,只要你愛已亡人、思念已亡人、追憶已亡人,可以在任何時候、任何地點祭奠他們。而且表達的方式多種多樣,無論鞠躬、獻花還是栽樹,甚至是網(wǎng)上、手機上祭祀都不會遜于燒紙,亡人在祭祀者心里,懷念也在祭祀者心里。
我們應摒棄焚燒紙錢、燃放鞭炮等不文明陋俗,選擇家庭追思會、踏青遙祭等方式祭祀。比如,用播放音樂代替燃放鞭炮,既節(jié)約開支又減少污染;為逝者獻上一束鮮花,表達緬懷之情;為逝者種上一棵綠樹,不僅寄托了哀思,還為世界增添了一抹綠色;輕點鼠標,也可以為逝者獻上蠟燭、香爐、紙錢等虛擬物品。此外,誦篇祭文和放飛祈福氣球、白鴿、風箏等,或?qū)⑺寄钪閷懺谛】ㄆ希际遣诲e的選擇。總之,文明祭祀,方式很多。
緬懷先人固然是清明節(jié)的主要內(nèi)容,但踏青郊游,熱愛大自然也是清明主題。將生命更替的含義融入豐富的節(jié)日內(nèi)涵,很容易為廣大青年人所接受。在先人的墓前,多一些安安靜靜的追憶和思念,多一些對孝道的反思,多一些凝重的儀式感,都能給文明祭祀增添文化內(nèi)涵。我們還可以在清明插柳習俗基礎(chǔ)上,把植樹納入清明節(jié)的活動清單中,將清明升級為人與自然和諧共享的節(jié)日。
讓我們?yōu)榍迕鞴?jié)注入更多的文明內(nèi)涵,這不僅是人們文明祭祀的需要,也是讓清明節(jié)更具文明進步意義的所在。